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A la différence de la mythologie grecque dont tout le monde ( ou presque ) a déjà entendu parlé, la mythologie nordique est assez mal connu dans nos vastes contrées. Ceci s’explique par l’expansion du christianisme en Europe du Nord où toute trace de paganisme était systématiquement détruite ( culte de la Grande Déesse, par exemple ), il en fut de même pour la mythologie nordique. Certes des bribes de ces légendes oubliées ont été retrouvées en Allemagne et en Angleterre, mais rien de vraiment exceptionnel.
Heureusement, l’Islande fut épargnée par cette chasse à la sorcière et réussi à transmettre les deux Eddas, ouvrage de référence sur cette mythologie en établissant les principes.
L’ancienne Edda date du XIVième siècle. Ce manuscrit contient la majorité des poèmes relatant mythes et traditions scandinaves. La nouvelle Edda est l’œuvre de Snorri Stulurson, écrite à la fin du XIIième siècle ( non, je ne sais pas pourquoi le plus vieux manuscrit se fait appelé « nouvelle Edda » ). Elle se compose d’un traité littéraire sur l’écriture d’un poème, et quelques autres légendes de la mythologie nordique.
La seule comparaison possible entre la mythologie nordique et la mythologie grecque réside dans le fait que les dieux vivent dans un lieu éloigné du commun des mortels ( le mont Olympe / Asgard ) et l’existence d’un dieu supérieur hiérarchique aux autres ( Zeus / Odin ). Car autant la mythologie grecque est quelque peu divertissante autant la mythologie adopte un ton grave et sévère, sans excès de sentiment. Cette atmosphère particulière repose sur un des concepts-clé de cette mythologie : la victoire du mal contre le bien, tôt ou tard. Cette fatalité dénuée d’espoir est sans échappatoire et elle est très présente dans les légendes et traditions : quelque chose et d’héroïque à la fois.
L’héroïsme est une valeur importante car c’est la seule par laquelle les hommes et les dieux peuvent se montrer dignes devant ce sort qui les condamne.
En effet, même en ayant conscience de leur impuissance face à cette destinée, les dieux et les hommes doivent continuer de lutter malgré tout pour reporter au plus tard le jour fatal. Le bien, fragile et sans cesse menacé ( cf : Yggdrasil ) doit être préserver jusqu’à sa fin.
On peut remarquer deux sortes de divinités bien définies dans la mythologie nordique.
Tout d’abord, les Aesir, encore appelé Dieux, qui représentent le Bien, et dont la cité est Asgard. Le terme Dieux semblent être uniquement réservé pour les entités du Bien car les Géants sont les représentants du mal ( et je ne sais pas si on peux les classer sous l’appellation Dieux ), leur cité est Jötunheim.
Les Aesir et les Géants sont sans cesse en train de s’affronter bien que la victoire finale reviendra aux Géants le jour fatal, Ragnarok.
Il faut savoir qu’il existe une infinité de Divinités nordiques ( l’ancienne Edda semblant être constitué en partie d’une liste sans fin de noms ) mais que très peu d’entre eux ont de l’importance.
Odin est le Père Universel à la recherche perpétuelle de Sagesse afin de la transmettre aux siens et aux hommes. C’est une figure grave conscient qu’il doit repousser au plus tard possible la victoire du Mal contre le Bien.
Frigga est sa femme, elle a le don de filer du fil d’or et ressemble beaucoup à son mari par sa sagesse et son allure grave et silencieuse.
Thor est le plus fort des Aesir, c’est lui qui maîtrise la foudre.
Tyr est le dieu de la guerre.
Freya est la déesse de l’Amour et de la Beauté ; la moitié de ceux qui meurent au combat lui appartiennent.
Les Valkyries constituent la suite d’Odin. Elles doivent faire le service à la table d’Asgard, mais aussi décider, sous l’ordre d’Odin , de la mort ou de la victoire sur un champs de bataille. Les héros qui trouvent la mort sont alors emportés par elles au Valhalla, la salle des Morts.
Dans le royaume de la Mort, les Aesir ne bénéficie d’aucun pouvoir, cet endroit est sous l’autorité unique de Hel ou Hela, la déesse des morts.
Yggdrasil est un frêne merveilleuxqui sert de support à l’univers ; ses racines sont implantées à travers les mondes : une sous le Royaume des Morts, une autre sous le Royaume des Géants du Gel, encore une autre sous la Terre des hommes… L’une des racines est également rattaché à Asgard, à proximité de laquelle on trouve le Puit d’Urd ou Urda, contenant une eau blanche sacrée par les Nornes. Urd ( qui signifie destiné ), Verdandi et Skuld décident le destin des hommes et des Dieux puisque ceux-ci sont condamnés à mourir un jour.
Vers une autre de ses racines, on peut trouver également le Puits de la Connaissance gardé par Mimir le Sage. Odin lui a d’ailleurs sacrifié un de ses oeils pour pouvoir boire une gorgée de l’eau du puit.
Yggdrasil est destiné tout comme les Dieux à périr. Un serpent et sa progéniture rongent ses racines et parviendront un jour à le détruire. Le monde s’écroulera alors.
Yggdrasil est également vu comme le support de l’univers et le garant de l’équilibre naturel de la Terre. Il est sous la responsabilité des Nornes qui ne forment qu’une seule et même personne à travers Ruika.
Le Garden permet de conserver l’image d’Yggdrasil et donc un semblant d’équilibre naturel, grâce à la puissance de son pollen. Mais sans l’arbre véritable, le monde tend à sa destruction.
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Global Garden © Saki Hiwatari, Hakusensha, Delcourt, Akata
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